청풍명월(淸風明月)

최원(崔瑗)의 좌우명(座右銘) 19개 95자 無道人之短(무도인지단) 남의 단점을 말하지 말라 無設己之長(무설기지장) 남의 장점을 자랑하지 말라 施人愼勿念(시인신물념) 남에게 베푼 것은 잊어버려라 世譽不足模(세예부족모) 세상의 명예를 마음에 품지 말라 唯仁爲紀綱(유인위기강) 오직 어진 사람을 기강으로 삼으라. 銀心而後動(은심이후동) 바로 잡은 후 행동하라 謗議傭何傷(방의용하상) 남을 욕하면 내 마음도 상처 난다. 無使名過失(무사명과실) 명분을 내세워 잘 못을 행하지 말라 守愚聖所藏(수우성소장) 자신의 우매함을 알고 성심을 다하라 在涅貴不緇(재열귀불치) 진흙 속에 처박혀 있어도 물들지 말라 曖曖內含光(애애내함광) 어둠 속에서도 희망의 빛을 잃지 말라 柔弱生之徒(유약생지도) 살아있는 모든 것은 부드럽고 유연하..

쌍계사 주지스님 말씀 10 ​ 사람들은 귀 때문에 망하는 사람보다 입 때문에 망하는 사람이 많다는 사실을 기억해야 합니다. ​ ? 하나, “앞”에서 할 수 없는 말은 “뒤”에서도 하지 마라 뒷말은 가장 나쁘다 구시렁거리지 마라 ​ ? 둘, “말”을 독점하면 “적”이 많아진다 적게 말하고 많이 들어라 들을수록 내 편이 많아진다 ​ ? 셋, 목소리의 “톤”이 높아질수록 “뜻”은 왜곡된다 흥분하지 마라 낮은 목소리가 힘이 있다 ​​ ? 넷, “귀”를 훔치지 말고 “가슴”을 흔드는 말을 하라 듣기 좋은 소리보다 마음에 남는 말을 하라 ​​ ? 다섯, 내가 “하고”싶은 말보다 상대방이“듣고”싶은 말을 해라 하기 쉬운 말보다 알아듣기 쉽게 이야기해라 ​​ ? 여섯, 칭찬에 “발”이 달려있다면 험담에는 “날개”가 달..

♣ 옛 선인들의 시와 동양화♣ 호암미술관에 소장된 김홍도의 그림 탄노가 (嘆老歌) 한 손에 막대 잡고 또 한 손에 가시 쥐고 늙는 길 가시로 막고 오는 백발 막대로 치려 터니 백발이 제 먼저 알고 지름길로 오더라. 우탁 (1263~1343) 호는 역동, 고려 충숙왕때의 학자 하여가 (何如歌) 이런들 어떠하며 저런들 어떠하리 만수산 드렁칡이 얽어진들 어떠하리 우리도 이같이 얽혀져 백년까지 누려보세 이방원(1371~1422) 조선 제3대 임금 태종이 아직 임금이 되기전 정몽주가 이성계의 병문안을 왔을때 정적 정몽주의 의향을 떠보며 회유를 하려는 '하여가' 노래다. 단심가(丹心歌) 이 몸이 죽고 죽어 일백번 고쳐 죽어 백골이 진토 되어 넋이라도 있고 없고 님 향한 일편단심 가실 줄이 있으랴 포은 정몽주 (13..

*열흘만 살다가 버리는 집이 누에고치 입니다. *6개월만 살다가 버리는 집이 제비들의 집 입니다 *1년을 살다가 버리는 집이 까치들의 집 입니다. 그런데 *누에는 집을 지을때 자신의 창자에서 실을 뽑아 집을 짓고 *제비는 자기 침을 뱉어 진흙을 만들어 집을 짓고 *까치는 볏 집을 물어 오느라 입이 헐고 꼬리가 빠져도 지칠줄 모르고 집을 짓습니다. *날짐승과 곤충들은 이렇게 혼신을 다해 집을 지었어도 시절이 바뀌면 미련없이 집을 버리고 떠나 갑니다. *그런데 사람만이 끝까지 움켜 쥐고 있다가 종내는 빈손으로 떠나게 됩니다. *사람을 위해 돈(화폐)을 만들었는데 사람들이 돈에 너무 집착하다 보니 사람이 돈의 노예가 되고 있습니다. *몸을 보호하기 위해 옷이 있는데 너무 비싼 옷을 입으니 내가 옷을 보호하는 ..

읽을수록 좋은 글 우울한 사람은 과거에 살고, 불안한 사람은 미래에 살고, 평안한 사람은 현재에 산다. 창문을 열면 바람이 들어오고, 마음을 열면 행복이 들어온다. 아침엔 따뜻한 웃음으로 문을 열고, 낮에는 활기찬 열정으로 일을 하고, 저녁엔 편안한 마음으로 끝을 낸다. 어제는 어쩔 수 없는 날이었지만 오늘은 만들어갈 수 있는 날이고 내일은 꿈과 희망이 있는 날이다. 내가 웃어야 내 행운도 미소짓고, 나의 표정이 곧 행운의 얼굴이다. 믿음은 수시로 들여마시는 산소와 같고, 신용은 언제나 지켜야하는 약속과 같다. 웃음은 평생 먹어야 하는 상비약이고, 사랑은 평생 준비해야 하는 비상약이다. 기분좋은 웃음은 집안을 환하게 비추는 햇볕과 같고, 햇볕처럼 화사한 미소는 집안을 들여다 보는 천사와 같다. 꽃다운 얼..

맛은 감각적이요, 멋은 정서적이다. 맛은 적극적이요, 멋은 은은하다. 맛은 생리를 필요로 하고, 멋은 교양을 필요로 한다. 맛은 정확성에 있고, 멋은 파격에 있다. 맛은 그때뿐이요, 멋은 여운이 있다. 맛은 얕고, 멋은 깊다. 맛은 현실적이요, 멋은 이상적이다. 정욕 생활은 맛이요, 플라토닉 사랑은 멋이다. 그러나 맛과 멋은 반대어는 아니다. 사실 그 어원은 같을지도 모른다. 맛있는 것의 반대는 맛없는 것이고, 멋있는 것의 반대는 멋없는 것이지 멋과 맛이 반대되는 것은 아니다. 맛과 멋은 리얼과 낭만과 같이 아름다운 조화를 이루는 것이다. 그러나 맛만 있으면 그만인 사람도 있고, 맛이 없더라도 멋만 있으면 사는 사람이 있다. 맛은 몸소 체험을 해야 하지만, 멋은 바라보기만 해도 된다. 맛에 지치기 쉬운 ..

입(口)이란 무엇인가? 입은 음식물이 들어가는 입구다. 입을 통해서 밥. 과일. 고기도 먹고 술도 마신다. 음식물이 입에 들어가야 에너지를 확보할 수 있고 생명을 유지할 수 있다. 우리가 먹는 음식물이 어디서 왔는가? 땅(地)에서 나온 것들이다. 인간이 먹는 음식물이란 땅의 지기(地氣)를 받고 자란 것들이다. 이렇게 보면 입은 지기(地氣)가 들어가는 곳이다. 그러면 천기(天氣 )가 들어가는 곳은 어디? 코(鼻)다. 사람은 코를 통해서 산소를 흡입한다. 산소는 바로 천기가 아닌가. 천기를 흡입하는 코와 지기를 섭취하는 입 사이에 있는 부위가 바로 인중(人中) 사람의 가운데란 뜻이다. 이 부위가 인중(人中)이라는 이름이 된 이유는 천기와 지기의 중간이기 때문이다. 다른 이유는 인중 위쪽으로는 구멍이 2개씩 ..

육십년의 독백 한잔 내가 10대였을 때는 60대는 할매인줄 알았다 내가 20대였을 때는 60대는 아지매인줄 알았다 내가 30대였을 때는 60대는 어른인줄 알았다 내가 40대였을 때는 60대는 대선배인줄 알았다 내가 50대있을때는 60대는 큰형님인줄 알았다 내가 60대가 되어보니 60대도 매우 젊은 나이네 항상 멀게만 느껴지고 아득했던 60대 이제 60줄에 들어서고는 뭔지 모르게 심쿵 했는데 어김없이 올해도 지나가겠지 70대도 이렇게 소리없이 나에게 친한척 다가 오겠지 인생은 일장춘몽이라 하룻밤 꿈같다고 누가말했던가 ? 흐르는 세월 따라 잊혀진 그 얼굴들이 왜 이렇게 또 다시 떠오르나 정다웠던 그 눈길 그목소리 어딜갔나 아픈 가슴 달래며 찾아 헤메이는 눈부시게 쏟아지는 찬란한 햇살이 조금은 따사로운 날 문..

사랑을 위한 일곱가지 필수 비타민 사랑을 위한첫째. Accept (인정하다. 받아들이다) 상대방을 고치려 들지 말고 있는 그대로 받아들이라는 뜻입니다. 나와 다르다고 억지로 고치려 들다가는 오히려 관계를 그르치기 쉬우므로 있는 그대로를 인정하는 자세가 필요합니다. 서로 다른 것을 인정할 때 비로소 같은 방향을 바라 볼 수 있습니다. 둘째. Believe (믿다) 사랑은, 믿음이라는 비타민을 먹고 큽니다. 반면, 의심은 의심을 먹고 자꾸 커갑니다. 믿음이 없는 사랑의 지속은 한계가 분명히 있으며 아름다울 수 있는 인연을 불행과 허무, 상처로 마감하게 하니까요. 상대에 대한 확고한 믿음은 필수입니다. 셋째. Care (돌보다) 사랑한다면 자연스럽게 상대방을 책임지고 먼저 배려하고 돌보게 됩니다. 돌봄은 곧 ..

인생은 바람이고 구름인 것을 누가 나더러 청춘이 바람이냐고 묻거든 나그렇다고 말하리니, 그 누가 나더러 인생도 구름이냐고 묻거든 나, 또한 그렇노라고 답하리라. 왜냐고 묻거든 나, 또 말하리라. 청춘도 한 번 왔다 가고 아니 오며, 인생 또한 한번 가면 되돌아올 수 없으니 이 어찌 ..